Autore: admin

26/12/2022

LA MIA CASSIA

09/01/2023

Marco di Patty   Come hai passato il resto delle feste?  Spero bene.  Prima di incominciare con gli argomenti di medicina,  ti va di continuare con italiano e storia?  Anche a me interessa molto il passato.

Elena  Ho passato tutte le feste in buona compagnia,  con persone meravigliose compresi voi due.  Grazie!  A proposito di italiano e storia,  possiamo continuare ancora quando vuoi con gli argomenti di cui abbiamo parlato a voce;  se vuoi posso farlo anche adesso,  lo scrivo subito così ti saprai regolare.

Allora,  mi avevi chiesto se si poteva parlare del periodo dell’ Illuminismo e del Romanticismo.

Fra gli intellettuali luministi e quelli romantici,  specialmente in Lombardia,  non vi fu una grande differenza:  cauto e moderato era stato l’Illuminismo,  fino alla metà del 1800 circa,  il Romanticismo,  in un certo senso, per gli stessi motivi,  cioè per il fatto che la realtà italiana,  le tendenze culturali e politiche premevano non tanto nella direzione di una brusca rottura,  quanto in quella di graduali cambiamenti.  Vi era uniformità anche nella estrazione sociale fra nuovi e vecchi gruppi  intellettuali,  per lo più aristocratici ed esponenti della borghesia imprenditoriale e impiegatizia vi era uniformità di atteggiamenti nei confronti di alcuni problemi,  ad esempio quello della religione il cui ripristino non fu in Italia così traumatico come in Francia,  perché il nostro Illuminismo non era stato ateistico.  Né ci si deve stupire che proprio quegli strati sociali che nel settecento in Lombardia avevano fornito degli intellettuali disposti a collaborare attivamente col potere austriaco sentissero in seguito l’esigenza di ribellarsi a quel potere:  proprio perché più aperti e progressisti,  non potevano non sentire l’oppressione e l’angustia del giogo dei governi restaurati ed aspirare ad una più ampia libertà politica,  nella quale realizzare le loro aspirazioni ad una società più giusta e civile.  È sempre difficile ed arbitrario identificare l’inizio di un fenomeno che,  come il Romanticismo,  investe la cultura e la sensibilità di un’epoca; pertanto  non si può dire certo che il Romanticismo abbia una data di inizio perché sarebbe impossibile. Gli intellettuali della bella Italia rivolgevano spesso l’attenzione al di là delle Alpi,  non dico per vestire le fogge straniere, ma per conoscerle;  non per diventare imitatori,  ma per uscire da quelle usanze vietate le quali duravano nella letteratura come nelle compagnie i complimenti,  a pregiudizio della naturale schiettezza.  Non era certo un invito all’imitazione,  bensì ad ampliare gli orizzonti della cultura,  a conoscere le tematiche culturali d’oltralpe;  soprattutto a svecchiare la cultura e far sì che essa si basasse su interessi reali e contemporanei e non su argomenti non superati.  In ogni caso va chiarito che,  proprio perché l’Italia era stata per secoli la custode della cultura classica,  era impossibile che i romantici riuscissero davvero a far piazza pulita del passato:  Il nostro Romanticismo si innestò sul tronco robusto della tradizione classica rinnovandola,  sì,  per esempio abbandonando l’uso della mitologia,  le regole che limitavano la libertà dell’autore,  l’eccessiva disciplina formale,  ma mantenedo quel rispetto del decoro formale e quell’esigenza di eleganza e rigore nell’espressione che  provenivano proprio dalla tradizione classica. Continua domani.

10/01/2023

Questi sono solo alcuni degli aspetti che differenziano il nostro Romanticismo da quello d’Oltralpe,  ma ancora lo distinguono la mancanza di componenti irrazionali e dell’evasione della realtà,  proprio perché la situazione italiana richedeva una militanza della cultura nella vita reale;  il letterato,  infatti rimane ancorato alla realtà,  alla storia,  per poter contribuire con i suoi mezzi,  alla battaglia per il riscatto dell’Italia.  Tuttavia  non bisogna credere che il nostro Romanticismo si esaurisse tutto nella tendenza realistica ed oggettiva,  che ebbe il suo massimo esponente in Manzoni,  perché accanto a questa vi fu il filone del soggettivismo lirico che si espresse  in forme altissime con Leopardi.  Ma proprio perché la tendenza più sentita e la più vera esigenza era quella di muoversi nell’ambito del reale:  storia,  società, la stessa religione cattolica che faceva parte della realtà della società italiana,  dei gusti e delle tendenze in un pubblico che il letterato voleva sempre più ampio,  un poeta come Leopardi,  ribelle al destino e alla vita nonché alla stessa natura,  ironico nei confronti dei credenti,  finisce con l’essere un po’ atipico nel nostro Romanticismo rimanendo come una grande voce isolata e non sempre compresa.

L’ntellettuale Illuminista si era posto il problema di una letteratura che avesse un fine educativo e che conquistasse un più ampio pubblico,  ma questa era rimasta come una pura intenzione anche a causa del linguaggio ancora troppo elevato,  distante dalle reali capacità di comprensione del popolo.  I romantici invece si pongono il fine preciso della popolarità dell’arte e di un coinvolgimeto di più ampi strati di pubblico.  A questo punto è bene definire due concetti basilari,  e cioè quello di popolo e quello di intellettuale romantico,  che poi è come dire intellettuale borghese.  L’intellettuale romantico è borghese,  non solo per estrazione sociale,  non solo perché si rivolge ad un pubblico borghese,  ma soprattutto è portatore degli ideali e dei valori di questa classe,  ed infatti anche quando si avvicinerà al popolo,  cioè quando amplierà col tempo il suo pubblico,  sarà sempre per trasmettere gli ideali della borghesia che si è ormai affermata come classe egemone,  cioè come classe che detiene le leve dell’ econmia,  della cultura e che aspira a detenere anche quelle del potere.

Dall’ esigenza di un’arte che fosse comprensibile ad un gran numero di persone e che avesse come fine una sorta di rieducazione morale e civile,  derivarono anche la ricerca di una lingua media,  comprensibile a tutti,  tutti coloro che avevano un minimo di cultura,  la volontà di evitare la distinzione fra lingua scritta e lingua parlata ed il tentativo di esprimersi nella lingua parlata ed il tentativo di esprimersi nella lingua parlata nella maggior parte delle persone,  per dirla col Manzoni,  e benpensanti e benparlanti e cioè sempre quella classe borghese.  Il problema della lingua però in un’Italia  divisa in tanti Stati nei quali si parlavano lingue diverse,  non fu di facile soluzione.  mancarono studi seri in proposito,   si eccettua il Manzoni,  e possiamo dire che fu l’esperienza dei singoli, che riuscì a dare una nuova impronta al linguaggio letterario che non poteva restare immutato rispetto al passato.

  A domani!  Cercherò di riassumere per farti capire meglio e di finire l’articolo di questi due movimenti filosofici e culturali…e la lingua.

11/01/2023

Una letteratura che abbia di mira non già il bello ideale degli scrittori greci e latini,  avvulso dal presente e  totalmente estraneo al mondo presente,  bensì  l’educazione civile ed il  miglioramento sociale e morale del popolo,  rifiuta per istinto lo strumento  espressivo della tradizione,  difficile, e tende ad accoglierne uno che sia più agile,  pronto ad accettare modi del parlato e persino termini stanieri. E i primi  attuarono una scrittura di tono medio,  discorsiva e confidenziale,  vivace.  Ma finiamo ancora una volta col riferirmi al Romanticismo lombardo o comunque dell’Italia compresa,  fra Milano e Firenze,  dove sebbene con diverse sfumature di tipo linguistico, si poteva arrivare ad esprimensi in una lingua con cui si aveva una certa consuetudine.  Altrove il letterato che voglia tentare l’esperienza di una letteratura popolare  si muove sulle sabbie mobili perché non ha intorno a sé dei parlanti che possano dettargli un’espressione comprensibile ad un pubblico extraregionale. Era sempre mancata in Italia una lingua nazionale comprensibile a tutti:  si era scelta come lingua letteraria il fiorentino,  ma questo  era andato bene fino a quando lo scrittore prendeva a modello la lingua letteraria,  le espressioni linguistiche di altri letterati,  ed aveva la certezza di non sbagliare,  perché le parole che usava  appartenevano di pieno diritto alla tradizione colta italiana;  ma quando lo scrittore volle adeguare il suo linguaggio al parlato evidentemente non ebbe modelli letterari e non esistevano uniformità di tipo nazionale in fatto di lingua parlata  i termini da lui usati ,  che gli potessero dare la certezza per indicare determinate cose  che avessero quel significato per tutti.

Nel momento in cui le istanze democratiche del Romanticismo pongono l’esigenza di una letteratura aperta ai problemi  del proprio tempo e di un rapporto diverso da quello intercorso  secolarmente in una cultura aristocratica come la nostra,  è naturale che le nuove idee  trovassero,  nella tradizione lombarda,  il terreno più adatto per attecchire prontamente;  non meno naturale poi che il problema di una lingua funzionale rispetto ai programmi romantici si ponesse agli scrittori lombardi del primo Ottocento nei termini di una opzione fra lingua e dialetto;  non già che il ricorso a quest’ultimo significasse la soluzione delle difficoltà di trovare  un rapporto con la realtà più diretta,  ma a degli scrittori periferici per i quali l’italiano è la grammatica,  cioè una lingua non assorbita col latte della balia, ma conquistata nella lettura degli autori collaudati, è difficle il controllo della corrispondenza tra l’espressione appresa sui libri e i propri bisogni espressivi,  controllo e senso vivo concessi invece ad ognuno nell’ambito della propria lingua di natura e cioè il dialetto…..

Ma forse l’equivoco più grossolano è stato quello di vedere nei poeti dialettali una sorta di ingenuità, di primitività ed inconsapevolezza,  convinzione che relegava la letteratura dialettale all’ambito esclusivo del folklore locale:  oggi noi sappiamo bene invece che anche i poeti dialettali sono dei letterati a pieno titolo che si inseriscono,  nell’Ottocento,  nella tendenza realistica tipica del nostro Romanticismo.

Marco di Patty  Al giorno d’oggi vedi un cambiamento?

Elena  Altroché,  oggi c’è una grande libertà di parola,  sia nel dialetto che nella lingua madre,  a molti manca solo la fantasia nel  comporre l’opera,  vanno bene le storie vere,  ma uno scrittore deve arrivare lontano sia con la verità che con la fantasia,  altrimenti le storie sembrano sempre le stesse e cioè banali.

09/12/2022

DIALOGANDO CON VOI

Marco e Patty    Devo fare una relazione sull’indipendenza della donna,  parlando dell’inizio,  quando la politica ha incominciato a prendere in considerazione la libertà della donna.

Fin dai tempi antichi la donna si è sempre sentita”moglie e madre” e di vivere in funzione di questo ruolo stabilendo un ambiguo rapporto di autorità,  prepotenza ed estrema debolezza nei confronti del marito e  anche dei figli,  agli occhi dei quali ritenessero di poter valere solo  a patto del totale sacrificio della propria personalità e delle proprie esigenze.  All’inizio del xx secolo le donne più politicizzate,  anarchiche e socialiste, risentivano forse più delle altre della loro subalternità e la loro frustrazione è più forte,  in quanto grandi erano state le speranze che dal cameratismo politico,  con gli uomini potesse nascere finalmente una più autentica “parità”.   Nel 1906 molte donne erano ansiose di affermare la loro individualità e di vivere un rapporto paritario con l’altro sesso. Il lamento di donne schiacciate  da una routine che detestavano,  si faceva sentire,  erano ansiose di esistere,  di poter essere se stesse,  e di provare che una donna è capace di reggere da sola.   Ormai la casa in ordine,  le comodità,  per loro era diventata come una prigione,  il calore domestico era un carcere che la relegava ai margini della società in cui ella voleva produrre, e affermarsi con le proprie forze.  Ma molte di loro nei rapporti sentimentali perdevano il senso della lotta,  la lucidità delle proprie aspirazioni e ricadevano nell’accettazione del proprio ruolo,  e molte di loro si lasciavano andare perché avendo figli si adagiavano nella famiglia rassegnate per sempre perché sapevano che il proprio uomo non avrebbe mai accettato un rapporto di parità;  ancora oggi per molti uomini non è cambiato niente,  nemmeno con il movimento femminista. Continua

Elena  Intanto con queste informazioni puoi prendere appunti e proseguire domani per la relazione completa.

Elena  Ho pensato che voglio finire l’articolo così tu potrai coglierne le informazioni per scrivere ciò che credi.

Col passare degli anni l’uguaglianza culturale e l’indipendenza intellettuale della donna dall’uomo ha allontanato il suo pensiero dagli obiettivi tradizionali:  come marito,  casa,  figli.

Con la legge n. 151  del 19 maggio 1975  con la riforma del diritto di famiglia il legislatore ha dato una nuova regolamentazione ai rapporti personali e patrimoniali tra i coniugi e i loro figli.  La riforma è stata imposta in un certo senso, dai mutamenti delle condizioni sociali,  economiche e storiche  che hanno coinvolto anche l’istituzione familiare.  Da questo punto di vista importantissima è la parte della riforma riguardante la donna nel suo ruolo di moglie,  di madre,  che è stato rivalutato e collocato su un piano di nuova e maggiore dignità.  Si è detto che l’ordinamento giuridico italiano ha sempre attribuito una grande importanza alla famiglia,  considerata “la cellula dello stato”,  ed ha sempre regolato con norme inderogabili dalla volontà dei coniugi e degli altri componenti del nucleo familiare,  i rapporti civili che vanno comunemente indicati con l’espressione diritto di famiglia.

Sapessi che cosa ho trovato sopra nel tema di italiano  e storia?  Non lo immagineresti mai! Cose dell’altro mondo!  Io ho sempre pensato che i grandi di cui si parla ancora e in passato si è parlato molto,  che anche loro potessero sbagliare e che alcuni di loro fossero dei grandi parac…!  Domani riporterò quello che mi spiegò il mio professore di italiano,  storia e geografia;  io lo scrissi e ne ricavai un tema.  Che cosa penserà la gente che non lo sa di questi cosiddetti grandi che con le loro parole incantarono il mondo?  Domani lo saprai e lo sapranno.  Ciao!  Buona scrittura!

10/12/2022

Nel vecchio diritto di famiglia,  possiamo immaginare quante ingiustizie e crudeltà dovevano subire le donne .  Nel nuovo diritto di famiglia qualcosa migliorò,  ma nonostante tutte le leggi e i passi fatti per l’emancipazione della donna,  ancora oggi in certi posti di lavoro la donna è  vittima di maschilismo.

Prima di esporre ciò che ti ho promesso ieri pomeriggio,  ho voluto fare una visita ad una mia amica professoressa in pensione,  lei mi ha confermato che ciò che sto per dirti è scritto anche nei testi universitari.  Ma io spero con tutta me stessa che queste persone stimate siano vittime di invidia,  cattiveria e altro,  anche se nessuno lo potrà mai provare la verità!  Ciò che diranno di sapere su questo argomento è tutta aria fritta,  perché ci sono decine e decine di testi che  lo confermano.

Veniamo al punto e parliamo di persone di altri tempi che odiavano le donne.

   Se sorprendi la moglie in adulterio,  la ucciderai senza processo impunemente;  se sarai tu a tradire, lei non ti toccherà nemmeno con un dito.  (CATONE).

   Non sta bene,  e per più ragioni,  che una donna studi e sappia tante cose  (MOLIÈRE).

E tutte le donne hanno poco cervello;  e come n’è una che sappi dire due parole e’ se ne predica,  perché in terra di ciechi chi v’ha un occhio è signore  (MACHIAVELLI).

  La donna sposata è una schiava che bisogna saper mettere su un trono  (BALZAC).

  La donna è fatta per cedere all’uomo e per sopportare anche la sua ingiustizia… la donna è fatta specialmente per il piacere dell’uomo;  se l’uomo a sua volta deve piacerle,  la necessità è meno fondamentale,  il suo valore è nella possanza, egli piace proprio perché è forte.  Questa non è la legge dell’amore,  ne convengo;  ma è quella della natura,  anteriore all’amore stesso (ROUSSEAU).

  La donna è una chimera.  Questo mostro ha in sé tre forme: si adorna con un volto insigne di leone odoroso,  si macchia di un ventre di capra e si arma di una virulenta coda di vipera.  E questo vuol dire che l’aspetto della donna è bello,  il suo contatto è fetido,  la sua compagnia  mortifera ( VALERIO).

E poi tanti altri ancora che non vale la pena di nominare perché è veramente una cosa schifosa che abbiano avuto successo per i loro buoni propositi e per tutto il resto! Perché secondo me un uomo che scrive questo di un essere umano  non vale niente,  specialmente sulle donne che li hanno messi al mondo!

Il resto è nei miei temi:  so che non li copierai,  ma lì troverai tutto ciò che vorrai scrivere sull’ indipendenza della donna,  ” prima e dopo” con le date e gli articoli di legge.

Le donne sono come gli uomini,  con cervelli immensi,  grandi,  piccoli e di mezzo stampo.  Elena  Lasagna che non è nessuno!

Marco e Patty   Sai che la prof.  mi ha detto che ho fatto un tema eccellente?  Uno dei migliori fatti fino ad ora;  è merito tuo,  grazie!

Elena   Grazie!  Ma il merito è tutto tuo,  per la volontà,  il talento e la tua onestà!

13/12/2022

Marco e Patty  Che cos’è per te il Natale?

Elena  Per me è tutto il contrario di quello che si fa di solito.  Per me il Natale è racchiudermi in silenzio,  meditare sulla famiglia,  e su quelle persone care che non ci sono più,  sugli amici sinceri e poi viene tutto il resto che fa festa;  ma prima ci sono loro e ci siete voi.

15/12/2022

Patty  Vedo Marco un po’ sotto tono,  non so ancora per quale motivo,  a te non ha confidato nulla?  Grazie!

Elena    Sì,  l’ho capito anch’io.  Marco è una personcina molto intelligente,  ma si fa prendere da certe persone suoi coetanei invidiosi,  non dovrebbe.  Io gli ho detto di guardare in alto nel senso di non stare a sentire le angherie e le infamità di quei buffoni vuoti che credono che il mondo lo si conquisti rubando e trattando male il prossimo.  Ha anche degli amici così brillanti che non ha bisogno di quella spazzatura.  Vedrai,  che mi ascolterà,  lo sa anche lui,  ma a volte c’è bisogno di qualche rassicurazione perché certe cose sono offensive per lui così vero e con una sensibilità particolare,  notevole;  ma  io glielo ricorderò sempre!

16/12/2022

Dott. Robert e Linda   La relazione che hai fatto sul cervello e le sue funzioni,  è da esame di università,  non ne avevo mai dubitato.

Linda   Quello di non esserti laureata è stato un vero crimine alla tua intelligenza!

Elena   Vi ringrazio  e vi ringrazierò sempre! Però bisogna anche dire che ho potuto imparare molto dalla vita,   io non sono mai sazia di conoscenza e di sapere,  ma anche di scrivere ciò che mi passa per la testa come ad esempio le poesie,  le ricette e tutto il resto.

29/11/2022

Elena   Ieri abbiamo concluso l’articolo con:  Queste forze di unanime accordo  (le forze del lavoro) dichiararono:  Di realizzare l’unità sindacale, mediante la costituzione,  per iniziativa comune,  di un solo organismo confederale per tutto il territorio nazionale,  denominato ” Confederazione generale del lavoro”;  di una sola federazione nazionale per ogni ramo di attività produttiva;  di una sola camera confederale del lavoro in ogni provincia; di un solo sindacato locale e provinciale per ogni ramo di attività produttiva,  lasciando impregiudicate tutte le altre questioni relative all’orientamento generale dell’organizzazione,  alla sua struttura definitiva,  alla compilazione del progetto di statuto,  l’unità sindacale venne immediatamente realizzata sui seguenti punti generali:

1) la CGIL è fondata sul principio della più ampia democrazia interna.  Tutte le cariche sociali,  pertanto,  in ogni grado dell’organizzazione,  debbono essere elette dal basso,   rispettivamente dall’assemblea generale del sindacato locale e dalle assemblee di delegati regolarmente eletti.  In ognuno degli organismi dirigenti,  dal vertice alla base,  deve essere assicurata la partecipazione proporzionale delle minoranze.

2)  In tutte le organizzazioni della CGIL deve essere assicurata la massima libertà d’espressione a tutti gli aderenti e praticato il rispetto reciproco di ogni opinione politica e fede religiosa.

3)  La CGIL è indipendente da tutti i partiti politici.  Essa si assocerà,  ogni volta che lo ritenga opportuno,  all’azione dei partiti democratici che sono espressione di masse lavoratrici,  sia per la salvaguardia e lo sviluppo delle libertà  popolari,  sia per la difesa di determinati interessi dei lavoratori e del Paese.

4)  Le correnti sindacali nominate costituiscono la direzione provvisoria  dell’organizzazione  che viene così composta:  un comitato direttivo di 15 membri,  5 per ciascuna delle tre correnti;  una segreteria generale provvisoria con poteri esecutivi,  di tre membri,   uno per ciascuna delle tre correnti… Allora vennero nominati l’onorevole Emilio Canavari,  l’onorevole Giuseppe di Vittorio,  l’onorevole Achille Grandi,  che furono i rappresentanti rispettivamente delle correnti:  socialista,   comunista e democristiana;   che entrarono subito in funzione.  Continua…

30/11/2022

Marco  Dovevi essere davvero brava a scuola,  ho visto i tuoi temi sui fogli protocollo,  ne hai una bella valigia grande!

Elena  Quando una cosa ti appassiona diventi bravo senza nemmeno saperlo.  Ho sempre fatto non solo temi ma anche riassunti di storia antica e contemporanea.  Poi ho scritto molti racconti anche con più di 200 pagine,  poesie,  saggi,  tutto lo studio di medicina, e riassunti come questo che sto per passare a te ” I sindacati” .  Ho tante scartoffie,  però tutte ben ordinate che sembrano libri.  Ma adesso torniamo alle nostre correnti sindacali.

Eravamo rimasti al punto di partenza dei sindacati,  che ovviamente trovarono i primi problemi da affrontare e risolvere che era ed è quello della fabbrica.  La gravità dei problemi di finanziamento del sindacato porta a vedere nella sezione sindacale non un centro di giuda,  di elaborazione,  di direzione del movimento,  ma soprattutto un’organizzazione che permetta di avere più iscritti;  significa offrire più possibilità di soluzione a tutti i mali di cui il sindacato è afflitto,  e in primo luogo della debolezza amministrativa.

La conquista del delegato o del comitato unitario eletto democraticamente dai lavoratori in ogni reparto o gruppo della fabbrica,  può rappresentare la base organica che permette al sindacato di avviare a soluzione la crisi che potrebbe attraversare.

I diritti sindacali sono:  La forma più incisiva di un’azione sindacale è sempre stato lo sciopero.  Il diritto di sciopero soppresso nel 1926,  fu riconosciuto dalla costituzione che si esercita nell’ambito delle leggi che lo regolano. Riconoscimento avvenuto dopo le lotte sostenute dai lavoratori.  Nei cui confronti si faceva valere non solo il divieto dello sciopero,  ma anche la sua punibilità come delitto!  La corte costituzionale soppresse nel 1960 la norma del codice penale (art.502) che equiparava lo sciopero e la serrata (chiusura dell’azienda da parte del datore di lavoro per fare pressione sui dipendenti)  a delitti contro l’economia pubblica;  ed ha riconosciuto legittimo lo sciopero attuato a fini di solidarietà e di protesta.  Nello stesso senso di liberazione,  ha dichiarato non punibile la serrata di esercenti di piccole industrie e commerci che non hanno lavoratori alle loro dipendenze. Il diritto di costituire associazioni sindacali,  di aderirvi e di svolgere attività sindacali,  era garantito a tutti i lavoratori all’interno dei luoghi di lavoro.  A domani  Elena  L.

01/12/2022

Una formulazione legislativa sistematica dei diritti dei lavoratori nei luoghi di lavoro è la legge… Conosciuta come statuto dei diritti dei lavoratori,  che tutela l’esercizio dei diritti civili fondamentali.

Tra i diritti dei lavoratori c’è la libertà di opinione,  senza distinzione di opinioni politiche ecc.  Poi c’era anche il divieto di indagini sulle opinioni, per il datore di lavoro per assunzioni per quello che riguarda la provenienza e il partito  e o di fede religiosa o meno,  ovviamente. La tutela della salute e dell’integrità fisica.  Lavoratori studenti iscritti e frequentanti corsi regolari di studio in scuole di istruzione primaria,  secondaria e di qualificazione professionale, statali, pareggiate o legalmente riconosciute,  o abilitate al rilascio di titoli di studio legali,  hanno il diritto a turni di lavoro che agevolino la frequenza ai corsi e la preparazione agli esami senza essere obbligati a prestazioni di lavoro straordinario o durante il riposo settimanale.  Inoltre i lavoratori studenti,  compresi quelli universitari,  che devono sostenere prove di esame,  hanno il diritto di fruire di permessi giornalieri retribuiti.  Il datore di lavoro potrà richiedere la produzione delle certificazioni necessarie all’esercizio dei diritti di cui il primo e secondo comma.

Diritto di associazione e di attività sindacale.  Il diritto di costituire associazioni sindacali,  di aderirvi e di svolgere attività sindacali,  è garantito a tutti i lavoratori all’interno dei luoghi di lavoro.

1. )    Atti discriminatori.  Qualsiasi atto o patto diretto è nullo: come subordinare l’occupazione di un lavoratore alla condizione che aderisca o non aderisca ad un’associazione sindacale o cessi di farne parte.

      2)  licenziare un lavoratore,  discriminarlo       nell’assegnazione di

             qualifiche o mansioni,  nei trasferimenti,  nei provvedimenti disciplinari,  o recargli altrimenti pregiudizio a causa della sua affiliazione o attività sindacale,  dalla sua partecipazione ad uno sciopero.  Oltre al riconoscimento del diritto individuale all’attività sindacale,  del diritto di assemblea,  i lavoratori hanno il diritto di riunirsi,  nella unità produttiva  in cui prestano la loro opera,  fuori dall’orario di lavoro,  e durante l’orario di lavoro,  nei limiti di 10 ore anni e,  per le quali verrà corrisposta la normale retribuzione,  è prevista direttamente la presenza e l’azione nei luoghi di lavoro di gruppi sindacalmente organizzati.  La disposizione che ha dato luogo ad innovazioni significative,  per la tutela dei diritti sindacali presso la Magistratura ordinaria,  è l’art. 28.

Per i dipendenti pubblici, l’evoluzione dei diritti sindacali ha seguito differenti vicende. Superate le interpretazioni che tendevano a negare la legittimità dello sciopero per queste categorie,  l’esercizio delle libertà sindacali è regolato anch’esso dalla legge.  per gli impiegati dello Stato,  il rapporto di lavoro è regolato da una normativa specifica e tutte le controversie che scaturiscono dalla  sua applicazione sono risolte in sede di magistratura amministrativa.

I licenziamenti:

Se il giudice dichiara nullo il licenziamento in quanto attuato senza giusta causa o giustificato motivo,  ordina al datore di lavoro di reintegrare il lavoratore nel posto di lavoro e di risarcirgli il danno subito (art18)  la giusta causa e il giustificato motivo sono previsti dalla legge sui licenziamenti individuali,  anteriore alla legge 300.

Elena  L.  Dai miei studi.    Se c’è qualcosa di poco  chiaro non esitare a chiedere.

04/12/2022

Federica   Sai che a furia di mettermi gli orecchini pesanti mi sono venute le orecchie lunghe?  Prima non erano così;  secondo me stanno male.

Elena   Non è vero che le tue stiano male!  Non sono enormi, le noti perché hai notato il cambiamento,   sei tu che le noti,  io ad esempio non ci ho fatto caso,  sei una bella ragazza,  se lasci perdere questa cosa poco rilevante per gli altri,  nessuno se ne accorgerà!

07/12/2022

Marco e Patty   Tu cosa diresti ad una persona che ti accusa di  rovinare i tetti della gente solo perché hai dei bei fiori,  ma sono a casa tua nel tuo spazio,  mentre lei ha degli alberi enormi che sovrastano i tetti dei vicini;  tra l’altro sono alberi che in autunno perdono una marea di fogliame,  eppure per non pagare dazio,  come dici tu incolpano gli altri,  ma la testa che cosa la usano a fare?

 Elena   Ma guarda io non le direi un bel niente,  le persone ragionano con la testa che si ritrovano;  si presentano da sole!  Certe cose bisogna lasciarle scivolare  via!  È tutta una perdita di tempo e di pazienza!  Ci sono persone che pur di non pagare per i loro errori fanno carte false, l’importante è pensare che ci sono anche molte persone per bene che usano l’intelligenza e sanno valutare.  Io non me la prenderei più di tanto,  l’importante è che riescano a capire i loro errori.

08/12/2022

Federica  Mi hanno domandato se tu preferisci l’arte o la scienza,  io ho risposto  che credo di più la scienza,  però vorrei chiederlo anche a te se ho indovinato oppure no.

Elena  Io credo che l’arte e la scienza non siano così lontane tra di loro,  le amo entrambe  arte quella seria intendo.  Ma l’arte dirai tu non ha confini!  Certo!  Ed è qui che arte e scienza si somigliano molto; ma dire arte poco seria al giorno d’oggi si può,  basta guardarsi in giro.