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12/09/2026

TRAMA DE   “I PROMESSI SPOSI

di Alessandro Manzoni

I promessi sposi è uno dei capolavori più importanti di Alessandro Manzoni ed anche una delle massime espressioni letterarie di ogni tempo, è un romanzo che molti hanno definito “Storico” :  le vicende dei due promessi sposi,  Renzo e Lucia che dopo lunghi guai possono finalmente unirsi in matrimonio,  si svolgono nel seicento,  sullo sfondo della Lombardia dominata dagli spagnoli,  e si intrecciano variamente con gli avvenimenti italiani della guerra dei trent’anni e le sue ripercussioni,  dalla guerra per Casale Monferrato,  alla calata dei Lanzichenecchi e alla peste milanese del 1630.  Ne viene fuori come un grandioso affresco,  il mondo secentesco visto nei suoi costumi sociali e politici,  rappresentato da figure di umili e di potenti,  di vinti e di vincitori,  sui quali aleggia e trionfa la provvidenza divina.  È necessario chiarire subito però,  che il romanzo manzoniano non è,  come molti lo hanno ritenuto,  per lungo tempo e ingiustamente,  opera di edificazione religiosa,  e,  soprattutto,  di esaltazione della rassegnazione e di abbandono inattivo ai voleri della provvidenza.  Essa invece segna il vero trionfo della grandezza di Dio,  che Manzoni nelle sue opere precedentia veva visto come il consolatore dei suoi figli ai quali aveva dato la visione di sé:  in esse Dio poteva,  con la sua bontà,  e solo come bontà,  salvare coloro che aveva illuminato e pervaso dalla grazia distrendoli e traendoli fuori dalla storia ma rimanendone egli stesso escluso,  come accadde appunto nelle tragedie.  Ma per i Promessi sposi,  Dio appare insieme come infinita bontà e come infinita giustizia,  quella giustizia che si accetti o si respinga, la Grazia resta viva e operante insieme a tutta l’umanità.  E se ne rendono conto alla fine del romanzo,  i due sposi,  che ragionando insieme sulla loro avventure e cercando di darne un giudizio con popolana semplicità cavano una morale posta a conclusione del libro.  Dopo in lungo dibattere e cercare insieme,  conclusero che i guai vengono bensì spesso, perché ci si è dato “cagione” (causa,  motivo),  ma che la condotta più cauta e più innocente non basta a tenerli lontani,  e che quando vengono per colpa o senza colpa,  la fiducia di Dio li raddolcisce e li rende utili per una vita migliore.  Questa conclusione benché trovata da povera gente,  ci è parsa così giusta come il nocciolo di tutta la storia.

QUESTO MATRIMONIO NON S’HA DA FARE

Don Abbondio,  il pavido curato che è in quella società,  come un vaso di vetro,  costretto a viaggiare in compagnia di molti vasi di ferro,  i Bravi,  mano armata della violenza e del sopruso e fuori scena ma già presenti Renzo e Lucia,  Don Rodrigo,  e ancora sullo sfondo in quell’accenno della vanità delle “grida”,  l’urto tra dominati e dominatori,  anticipano i fili conduttori dell’intreccio di tutto il romanzo.  Il Manzoni narratore,  fin dalle prime ci si rivela con atteggiamento bonario,  come di chi ha una più serena visione della vita ed è disposta a comprendere meglio i difetti degli uomini.  La figura di Don Abbondio già  appare in una luce tutta negativa,  eppure c’è nel narratore non lo sdegno di chi riferendosi ad astratti principi di bene assoluto,  condanna chi li trasgredisce,  bensì la convinzione che la viltà di don Abbondio,  che lo fa venir meno ai propri doveri,  sia anche determinata dalla condizione storico-sociale.  Ecco infatti che Manzoni ci descrive la società del Seicento,  società corrotta, dove il potente ha sempre la meglio,  perché la giustizia viene amministrata dall’ aristocrazia,  e questa,  non curandosi delle leggi,  che pur essendo numerosissime e non tralasciano di stabilire pene severissime,  per ogni colpa, tende solo a difendere i propri privilegi di classe.  Ecco dunque una società in cui ogni individuo tende ad associarsi ad altri,  per potersi difendere e potere a sua volta esercitare impunito delle prepotenze.  Alla luce di queste considerazioni le colpe di Don Abbondio vengono considerate con benevolenza,  perché il povero curato conosce bene le leggi della società,  e sa che è meglio inchinarsi ai potenti;  in conseguenza egli ha impostato tutta la sua vita all’insegna della sottomissione al più forte.  Emerge la sua figura meschina,  senza dubbio un carattere ambiguo,  servile,  che tende a scaricare sempre sugli altri le responsabilità,  che non assume psizione a favore dei più deboli,  che solo contro questi sa essere forte,  che aspira ad onta del suo sacerdozio,  ad una vita tranquilla e comoda.  Eppure si ha l’impressione che Don Abbondio sia come altri:  vittima delle iniquità e delle sopraffazioni di quel periodo storico che va sotto il nome di dominazione spagnola.

” COME PARLI FRATE?…”

Renzo e Lucia saputo che il divieto di celebrazione del loro matrimonio,  è stato imposto da Don Rodrigo,  il prepotente signorotto del luogo,  chiedono consiglio ed aiuto  a fra Cristoforo del vicino convento di Pescarenico,  il frate coraggiosamentedecide di recarsi da Don Rodrigo per convincerlo a desistere dalla capricciosa passione concepita per Lucia.  Ma il colloquio tra i due è tempestoso e vano.

PERPETUA VUOL SAPERE

La scena tra Don abbondio e la sua domestica perpetua, ripete con la diversa impostazione psicologica il tono comico-drammatico dell’incontro di Don Abbondio con i Bravi.  Perpetua curiosa,  pettegola,  insistente vuol sapere dal suo padrone che cosa è mai accaduto dal momento che lo vede così turbato.  Don Abbondio impaurito,  sconvolto,  dapprima non vuol parlare,  Infine si risolve a raccontare tutto perché ” aveva forse tanta voglia di scaricarsi del suo doloroso segreto,  quanto ne aveva la perpetua di conoscerlo” .

Fine

12/09/2026

Francesca  sono triste perché oggi è l’ultimo giorno che passo qui con te.  Lunedì riprenderò il lavoro,  ma se mi dici che potrò venire qualche volta in più specialmente d’inverno quando non andrai là, non lasciare tutto il tempo a Annalisa,  me lo prometti?  Grazie di tutto.

Elena  Certo te lo prometto,  ma se non resterò a casa nel fine settimana,  potrai venire qualche pomeriggio anche se ci sarà Annalisa;  se gestirai il tempo al lavoro,  io credo che ci riuscirai.  Sai cosa vorrei?  Nel frattempo impara il francese,  così quando verrai qui lo parleremo per allenarci e per non scordare la pronuncia.

Francesca,  sarebbe meraviglioso!  Così mi sentirò più vicino a lui.

Elena   Dal punto di vista istituzionale,  la Francia è una repubblica di cui fanno parte i novantasei dipartimenti della Francia propriamente detta;  I quattro dipartimenti d’oltre mare (DOM),  che sono : Guadalupa,  Guiana,  Martinica,  Riunione; le collettività territoriali,  che comprendono Mayotte,  Saint-Pierre,  Miquelon,  e altre isole;  i quattro territori d’oltre mare (TOM).  Questi ultimi sono:  La nuova Caledonia,  la Polinesia francese,  le isole Vallis e Futuna,  nonché alcune terra australi e antartiche.  Si dice che nella nuova Caledonia,  nella vegetazione di Borara,  alcuni abitanti,  nel 1953 avvistarono  un disco volante enorme e videro scendere degli esseri simili a noi. Furono due innamrati a vedere tutto questo e si nascosero tremanti,  perché dissero che il disco volante era enorme, gigantesco come se trasportasse una città intera.  ma dissero che sembrava che loro sapessero  della nostra presenza ma non si avvicinarono mai a noi;  quindi se erano extra terrestri non sono stati cattivi ma forse erano distratti dalla curiosità del nostro pianeta.

Sai Franci?  Anche se non sarai qui io continuerò ad inserire nai miei articoli “Dialoganto con voi e… un pò della tua Francia.

Francesca  Fantastico!  La frase  la poesia del giorno ce la dai? Grazie!

Elena  Sì,  quella ce l’ho sempre.

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Nell’aria dell’amore ardente,  la tua luce domina il mio cuore e la mia anima; per dirti che il mio amore per Te è insuperabile.

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Elena  Mentre eri in biblioteca,  ho parlato con Linda al telefono e le ho domandato se domani posso portare anche te là nella sua abitazione,  lei mi ha risposto che si fida di me e che non dovevo nemmeno chiederlo.  Allora io  ti chiedo:  vuoi venire con me domani mattina presto?

Francesca  Ma sto sognando?  Sai da quanto tempo è che vorrei venire al lago dai tuoi parenti e amici? Non ci devo nemeno pensare,  poi se torniamo domani sera io non ho neanche il problema di avvisare che lunedì non sarei stata presente. Mi sembra un miracolo!

Elena  Se questi sono i miracoli allora mi chiedo cosa dobbiamo fare perché quelli veri possano verificarsi.

Francesca Io amo le persone ricche che si sono fatte da sole,  ma odio quei ricchi che hanno rubato per arrivare fin dove sono.

Elena   Sì,  anch’io la penso esattamente come te. I miei hanno ereditato dalle rispettive famiglie ma poi ti dico che hanno lavorato sodo per mantenere il loro patrimonio e non hanno mai rubato;  anzi hanno dato molto a chi ne aveva bisogno e continuano ancora nonostante la loro età.  Invece altri fanno la carità,  ma spesso la fanno con il denaro degli altri;  così è facile;  ci sono individui che con la loro posizione diventano ricchi,  eppure sembra che a loro il denaro non basti mai e allora per dimostrare la loro benevolenza verso i più poveri versano cifre importanti come se si spogliassero delle loro fatiche mentre in realtà quel denaro è rubato.

E adesso auguriamo a tutti Buona Domenica!

03 /09/2026

ALESSANDRO MANZONI

Sentir e meditar:  di poco esser contento:

dalla meta mai non torcer gli occhi

conservar la mano pura e la mente:  dalle

umane cose tanto sperimentar,  quanto

ti basti per non curarle: non ti far mai servo

non far tregua coi vili:  il santo vero mai non

tradir;  non proferir mai verbo,

che applauda al vizio e alla virtù derida.

Alessandro Manzoni

05/09/2026

Alessandro Manzoni nacque a Milano nel 1785 dal conte Pietro e da Giulia Beccaria.  Fu allontanato da casa e affidato ai Padri Somaschi di Merate e di Lugano e successivamente ai Padri Barnabiti di Milano dove proseguì tutt i suoi studi. Nel 1805 si recò a Parigi,  dove la madre si era trasferita da lunghi anni,  e qui strinse amicizia con molti degli eletti ingegni della capitale francese,  ma qui a contatto con l’ambiente razionalistico e ateo dei salotti parigini,  egli si allontanò dalla fede.  Nel 1808 sposò a Milano Enrichetta Blondel,  figlia di un banchiere di Ginevra e protestante.  Più tardi,  la moglie, si convertì al cattolicesimo e anche il Manzoni nel 1810 tornò alla fede dei padri,  abbandonò la Francia e si stabilì a Milano nella villa di Brusuglio.  L’anno 1810 è assai importante nella vita del Manzoni,  perché segna la sua duplice conversione,  letteraria e religiosa.  Da allora abbandonò il classicismo e accettò le dottrine romantiche (di cui è considerato il più importante esponente).  Compose dapprima gli Inni Sacri,  poi scrisse le Osservazioni Sulla Morale Cattolica,  la tragedia Il conte di Carmagnola,  L’Ode Marzo 1821,  rimasta allora inedita, il Cinque Maggio e l’altra tragedia “Adelchi”,  infine tra il 1825 e il 1827 fu pubblicato in tre volumi il romanzo de “I Promessi Sposi”,  che è il capolavoro del Manzoni.  Dopo la pubblicazione del romanzo egli si recò in Toscana,  per “risciacquare i panni in Arno”,  così disse per giustificare la correzione dei Promessi Sposi,  che furono poi nuovamente pubblicati fra il 1840 e il 1842.  Da allora il Manzoni visse una vita assai ritirata,  pur partecipando spiritualmente agli avvenimenti politici di quegli anni in cui si completava l’unità d’Italia. Fu nominato senatore del regno,  e nel1861  dette a Torino il suo voto per la legge che proclamava Roma capitale d’Italia.   Morì a Milano nel 1873;  nel primo anniversario della morte fu eseguita la celebre “Messa di Requiem” composta da Giuseppe Verdi per la memoria dell’amico scomparso.  Il Manzoni fu uno degli spiriti più sani,  più completi,  meglio equilibrati che la storia ricordi.  Acuta e vigorosa era in lui la facoltà di ragionare,  vivo e delicato eccitabile era il suo sentimento;  agile e feconda la fantasia.  Un senso squisito della misura,  unito all’abito del ponderare e del rimuginare ogni pensiero ed a una ragionevole diffidenza verso le astrattezze teoriche,  soleva moderare la tendenza logica di quella mente, per la quale la serrata concatenazione,  la chiarezza e la precisione delle idee erano un imperioso bisogno.  La ragione poi dava regola al sentimento senza soffocarlo e sapeva frenare la fantasia senza tarparle le ali.  Nell’età più avanzata ella prese però il sopravvento e il Manzoni non seppe gurdarsi sempre dalle sottigliezze e dalle esagerazioni dottrinali.  Ma nella florida maturità,  tutte le attività psichiche si temperavano a vicenda in un mirabile accordo,  dove vengono all’ingegno e all’opera di questo grande romantico i caratteri della classicità. Tale accordo si riflette nel capolavoro per cui il Manzoni entra in ischiera coi massimi scrittori della nostra letteratura.

07/09/2026

MARZO 1821

È un’ode scritta proprio nel marzo 1821

Per comporre quest’ode il Manzoni fu ispirato dai fatti,  e ancor più dalle speranze,  della primavera di quell’anno,  quando,  scoppiati i moti liberali in Piemonte,  si aspettava a Milano l’igresso delle truppe piemontesi in Lombardia.  Allora la voce del poeta, fu soffocata dalla reazione,  e solo nel 1848,  risorte le speranze di libertà con le cinque giornate di Milano,,  l’ode fu pubblicata.  Il poeta immagina che i piemontesi abbiano già passato il Ticino,  pronti ad affrontare i nuovi destini: gli italiani sono ormai un popolo unito,  che nessuno riuscirà più a separare,  come non si possono separare le acque dei vari fiumi confluite nel Po’.  Dio stesso ha voluto la libertà d’Italia dalla soggezione straniera,  perché il suo aiuto vada sempre ai popoli oppressi.  Felici saranno coloro che hanno contribuito al riscatto dalla schiavitù della Patria;  mentre proverà un senso di vergogna chi dovrà confessare ai suoi figli di non aver preso parte a quella santa lotta.  Il Manzoni dedica la sua opera al soldato-poeta tedesco Teodoro Koerner,  che rappresenta per l’indipendenza germanica quello che Goffredo Mameli rappresenta per l’indipendenza Italiana.

Il Manzoni e il suo cristianesimo assume la sua significazione politica:  egli mostra infatti come la prima rivendicazione degli uomini a libertà sia stata operata da Cristo,  e come non sia possibile chiamarsi cristiani se si opprimono i popoli.  Il liberalismo,  nato dalla rivoluzione francese,  ritrova per Manzoni la sua  origine e la sua giustificazione nel Cristianesimo,  e diventa così legge universale:  la libertà,  condizione essenziale su cui si fonda la salvezza del cristiano ancor prima dell’attività politica,  non fu data in privilegio ad alcuni e negata ad altri popoli,  e non può per questo motivo,  essere valida la ragione della forza.  Il Dio che guida il popolo d’Israele attraverso il deserto e il Mar Rosso,  quello stesso Dio che esaudì le preghiere dei popoli germanici quand’erano oppressi come non poteva restar sordo agli italiani oppressi. E se gli oppressi di ieri sono divenuti oppressori,  per questo fatto si sono resi nemici di Dio ed hanno tradito un patto che è valido per tutti i tempi e per tutti i luoghi.

08/09/2026

Andiamo avanti sempre con A. Manzoni.  “Il cinque maggio”è un’altra ode. Lo racconto come se fosse successo ieri.

Il cinque maggio 1821,  l’imperatore Napoleone che morì nell’isola di S. Elena,  nell’atlantico,  dove era stato relegato dai suoi nemici in una inquietante inerzia.  La notizia della morte,  giunta in Europa solo due mesi dopo,  scosse tanto il Manzoni che in tre giorni compose l’ode in onore di Bonaparte,  ode di ispirazione spontanea e sincera,  anche perché il poeta era rimasto sempre lontano sia dall’adulazione sia dall’imprecazione verso il dominatore d’Europa.  Così,  rapidamente,  in quadri sintetici e incisivi,  il Manzoni fissa i vari momenti della vita intensa dell’imperatore,  in cui egli provò l’ebbrezza della vittoria,  il dolore della sconfitta, il fascino del potere, lo sconforto dell’abbandono e  infine lo sconsolato esilio.  Grande fu la gloria di Napoleone,  ma la gloria terrena è effimera e caduca e dimostra la fragilità umana:  solo la fede nella vita eterna può ridare la pace e la serenità ad un uomo disperato.  La grandiosità della tragedia detta al poeta sublimi accenti,  non senza qualche esagerazione,  come lo stupore della terra, “percossa attonita”all’annuncio della morte, il “Lui folgorante in solio” o “arbitro”assiso tra due secoli.  Alla fantasia del Manzoni gli attributi della grandezza di Napoleone,  i segni della sua potenza assumono segni giganteschi,  spesso più grandi del vero,  perché più dall’alto appaia la caduta o meglio risulti la fragilità umana di fronte all’onnipotenza di DIO… Nel poeta non è disposizione a giudicare, non è una chiusa ostilità:  la Musa del Manzoni è la pietà… Egli si sente degno di cantare l’eroe morto,  per non averlo adulato vivo,  per non averlo oltraggiato caduto.  Le strofe in cui è rievocata la vita dell’esule,  sgorgano da un cuore gonfio di compassione;  in fondo all’animo del poeta è però in tanta malinconia,  anche una gioia che gli dà pace e serenità.

Domani cercherò l’ode “Cinque maggio “e la scriverò qui.  Non ho fatto altettanto con “Marzo 1821” perché è un’ode molto lunga,  ma la troverete nella scuola o in internet.

                 IL  CINQUE MAGGIO

(ODE)

Ei fu.  Siccome immobile dato il mortal sospiro,  stette la spoglia immemore,  orba di tanto spiro,  così percossa,  attonita la terra al nunzio sta,  muta pensando all’ultima ora dell’uom fatale;  ne sa quando una simile orma di piè mortale la sua cruenta polvere a calpestar verrà.

Lui folgorante in solio vide il mio genio e tacque,  quando con vece assidua  cadde,   risorse e giacque,  di mille voci al sonito mista la sua non ha:  vergin di servo encomio e di codardo oltraggio,  sorge or commosso al subito sparir di tanto raggio; e scioglie all’urna un cantico che forse non morrà.

Dall’Alpi alle Piramidi, dal Manzanarre al Reno di quel sicuro il fulmine tenea dietro al baleno; scoppiò da Scilla al Tànai,  dell’uno all’altro mar.  Fu vera gliria?  Ai pòsteri l’ardua sentenza:  nui chiniam la fronte al Massimo Fattor che volle in lui del creator suo spirito più vasta orma stampar.  La procellosa e trepida gioia di un gran disegno,

l’ansia di un còr che indocile serve pensando al regno;  e il giunge,  e tiene un premio che era follia separar.  Tutto ei provò:  la gloria maggior dopo il periglio,  la fuga e la vittoria,  la reggia e il tristo esilio:  due volte nella polvere due volte sull’altar.

E si nomò:  due secoli un contro l’altro armato,  sommessi a lui si volsero, come aspettando il fato;  ei fè silenzio ed arbitro s’assise in mezzo a lor.  Ei sparve,  e i dì nell’ozio  chiuse in sì breve sponda,  segno d’immansa invidia e di pietà profonda,  d’inestinguibil odio e d’indomato amor.

Come sul capo al naufrago l’onda s’avvolve e pesa,  l’onda su cui del misero alta pur dianzi e tesa  scorrea la vista a scernere prode remote invan;  tal su quell’alma il cumulo delle memorie scese!  Oh quante volte ai posteri narrar se stesso imprese,  e sull’eterne pagine cadde la stanca man!

Oh quante volte, al tacito morir di un giorno inerte,  chinati i rai fulminei,  le braccia al sen conserte,  sette,  e dei di che furono l’assalse il suvvenir!  E ripensò le mobili tende e i percossi valli, e il lampo dè manipoli,  e l’onda dei cavalli,  e il concitato imperio,  e il celere ubbidir.

Ahi! Forse a tanto strazio cadde cadde lo spirto anelo,  e disperò;  ma valida venne una man dal cielo e in più spirabile aere pietosa il trasportò;  E l’avviò pei floridi sentier della speranza,  ai campi eterni,  al premio che i desideri avanza,  dov’è silenzio e tenebre la gloria che passò.

Bella Immortal! Benefica fede ai trionfi avezza!  Scrivi ancor questo, allégrati;  che più superba altezza al disonor del Gòlgota giammai non si chinò.

Tu dalle stanche ceneri  sperdi ogni ria parola il Dio che atterra e suscita,  che affanna e che consola,   sulla deserta còltrice accanto a lui posò. Fine

11/09/2026

Oggi vi ricordo la spiegazione dei promessi sposi che si trova in due articoli:  Nel primo articolo di letteratura antica e moderna,  dello 04/01/ 2026; e nel quarto articolo di letteratura antica e moderna del 27/02/2026.  Oggi voglio menzionare un altro brano tratto da  ” I promessi sposi”:

Perpetua vuol sapere

La scena tra don Abbondio e la sua domestica perpetua ripete con la diversa impostazione psicologica il tono comico-drammatico dell’incontro di don Abbondio con i bravi.  Perpetua,  curiosa,  pettegola,  insistente, vuol sapere dal suo padrone che cosa è mai accaduto,  dal momento che lo vede così turbato.  Don Abbondio,  impaurito,  sconvolto,  dapprima non vuole parlare,  infine si risolve a raccontare tutto perché ” aveva forse tanta voglia di scaricarsi del suo doloroso segreto quanto ne aveva Perpetua di conoscerlo”.

Presto raccoglierò tutti gli articoli della spiegazione de “I promessi sposi” e li metterò in un unico articolo così che possiate leggerlo per intero.

28/08/2026

Le favole ch emi raccontava la nonna incominciavano quasi sempre con : “C’era una volta”.  Eccone un’altra.

IL FUSO,  LA SPOLA E L’AGO

C’era una volta una fanciulla,  che aveva perduto i genitori quando era ancora piccola. A un capo del villaggio,  in una casetta,  abitava sola sola la sua madrina,  che si guadagnava la vita filando,  tessendo e cucendo.  La vecchia prese con sé la piccola derelitta e l’allevò pienamente.  Quando la fanciulla ebbe quindici anni,  la vecchia s’ammalò, la chiamò al suo capezzale e disse: ” Cara figliola,  sento che si avvicina la fine, ti lascio la casetta che ti proteggerà dal vento e dalla tempesta;  e inoltre il fuso,  la spola e l’ago,  perché tu possa guadagnarti il pane”.  E le impose le mani sul capo,  la benedì e disse:”Serba Dio nel tuo cuore e non avrai che bene”. Poi ciuse gli occhi;  e quando la portarono alla sepoltura,  la fanciulla seguì la bara e, piangendo amaramente le tributò gli ultimi onori.  Ora la fanciulla viveva sola sola nella casetta,  filava,  tesseva e cuciva assiduamente,  e su tutto quel che faceva sembrava scendere lA BENEDIZIONE della buona vecchia.  Era come se il lino aumentasse da sé nella stanza;  e quando elle aveva tessuto una pezza di panno o un tappeto,  o avevaq cucito una camicia,  si trovava subito un compratore,  che pagava generosamente,  e così ella non provava disagio e poteva dare anche qualcosa agli altri.  In quei giorni il figlio del re girava in paese in cerca di una cucitrice che facessi i ricami come Dio comanda.  Qualcuno fece il nome della ragazza e si recò personalmente da lei,  chiedendo se era capace di dissetare il suo desiderio.  La ragazza gli disse che il lavoro sarebbe stato molto difficile,  ma che l’avrevve accontentato.  Dopo alcuni giorni il Principe si recò a ritirare personalmente il suo ricamo,  e rimasto incredibilmente sorpreso per il lavoro ben fatto e inaspettatamente anche arricchito,  lui la invitò a palazzo,  ma la ragazza non poteva andare perché si vergognava di essere così povera e non aveva niente di adatto per andare al castello.  Ma questo non lo disse al principe perché era troppo timida.  Poi il principe domandò al villaggio chi fosse la più povera di tutto il paese e gli risposero che era la fanciulla che abitava nella casetta in fondo alla valle,  lui,  allora capì che era chi cuciva e filava ed aveva due mani d’oro.  Quando il principe arrivò alla casa della fanciulla,  lei si nascose nella sua cameretta,  Egli arrestò il cavallo,  e dalla finestra su cui batteva il sole,  la ragazza vide la sua madrina che le porgeva la mano e le diceva: ” Non ti nascondere figlia mia!  Dal primo giorno che ti ho incontrata ho capito che tu eri la principessa di questo paese;  poi la madrina adorata scomparve e al posto suo vide il principe,  lei fece per arretrarsi dalla finestra,  ma lui la prese per un braccio e la invitò a non avere paura.  Lei le chiese gentilmente di lasciarla andare e si mise a filare, finché il principe si allontanò.  E mentre filava intonò un canto che le aveva insegnato la madrina: ” Fuso,  mio fuso,  su gira in fretta,  porta la verità in questa casetta”. E che avvenne?  Subito il fuso le schizzò via di mano, e corse fuori dalla porta,  lei lo seguì con lo sguardo e vide che s’inoltrò nei campi ballando allegramente,  e si tirava dietro un lucente filo d’oro. La fanciulla non tardò a perderlo di vista,  e non ave ndo più il fuso,  prese in mano la spola,  sedette al telaio e si mise a tessere. Ma il fuso,  ballando andò sempre più lontano,  e proprio quando il filo era alla fine,  aveva raggiunto il principe. “Cosa vedo?  Egli esclamò:  forse il fuso vuol mostrarmi la strada?”.  Voltò il cavallo e tornò indietro seguendo il filo d’oro. Ma la fanciulla sedeva al suo lavoro e cantava: “Tessi,  mia spola,  la stoffa più fina,  mentre il rincipe entra nella casina”.  E subito la spola schizzò via di mano e corse fuori dalla porta.  Ma davanti alla soglia, si mise a tessere un tappeto così bello che non  si era mai visto prima neanche nel castello del re.  Ai due lati fiorivano rose e gigli,  e in mezzo sul fondo d’oro,   cescevan  dei tralci verdi,  tra cui saltavano conigli e lepri;  caprioli e cerbiatti,  sporgavan la testa tra le foglie;  in alto tra i rami si posavan uccelli variopinti,  a cui non mancava che il canto.  La spola correva su e giù,  sembrava che tutto crescesse da sé.  Siccome la spola era scappata,  la fanciulla si era messa a cucire;  aveva l’ago in mano e cantò: ” Ago,  bell’ago acuto e sottile,  fa per il principe la casa gentile”.  L’ago schizzò via dalle dita, e volò su e giù nella stanza,  veloce come il lampo.  Era proprio come se lavorassero spiriti invisibili:  subito tavolo e panche si coprirono di velluto verde, le sedie di velluto dorato, e alle finestre pendevano tendine di seta.  Appena l’ago ebbe dato l’ultimo punto,  la fanciulla vide dalla finestra il cappello piumato del principe,  che il fuso aveva guidato col filo d’oro.  Egli smontò da cavallo,  entrò in casa passando sul tappeto, e quando comparve nella stanza la fanciulla era là nelle sue povere vesti,  epur brillava come una rosa piena di luce.  “Tu sei la più povera e anche la più ricca! “.  Le disse il principe:  vieni con me,  sarai la mia sposa”.  Ella tacque e gli porse la mano.  Allora egli le diede un bacio,  la condusse fuori,  la mise sul suo cavallo e la portò nel castello reale ;  si sposarono e fecero gran festa. Il fuso,  la spola e l’ago,  furono custoditi dal principe  nella camera del tesoro e tenuti in grande onore.

0//09/2026

PER I BAMBINI

Madre Celeste che mi guidi dal Cielo

tocca i loro cuori con il tuo velo.

Amo tanto in questo mondo, 

tutto ciò che Tu mi hai donato:

luna, sole e stelle,  terra,  mari

piante e fiori,  giorni dolci e giorni amari

tutto da me è molto amato. Dona ai 

loro cuori   una vita degna che

conservi la tua luce e  la tua pace

come un cantico d’amore.

Madre Santissima che mi ami tanto

ogni giorno per Te intonerò un canto.

E.  Lasagna 07/09/2026 h 08:45

Aiutiamo tutti i bambini, sono il futuro del mondo.

25/08/2026

Dal capitolo 10

TERZA  PREDIZIONE  DELLA  PASSIONE

Mentre erano in viaggio per salire a Gerusalemme,  Gesù camminava davanti a loro ed essi erano stupiti;  coloro che venivano dietro erano pieni di timore.  Prendendo di nuovo in disparte i Dodici,  cominciò a dir loro quello che gli sarebbe accaduto: ” Ecco,  noi saliamo a Gerusalemme e il Figlio dell’uomo sarà consegnato ai sommi sacerdoti e agli scribi:  lo condanneranno a morte,  lo consegneranno ai pagani,  lo scherniranno,  gli sputeranno addosso,  lo flagelleranno e lo uccideranno;  ma dopo tre giorni risusciterà”.

 26/08/2026

I FIGLI  DI  ZEBEDEO

E gli si avvicinarono Giacomo e Giovanni,  i figli di Zebedeo,  dicendogli:  “Maestro,  noi vogliamo che tu ci faccia quello che ti chiederemo”.  Egli disse loro: ” Cosa volete che io faccia per voi?”. Gli risposero: “Concedici di sedere nella tua gloria,  uno alla tua destra e uno alla tua sinistra”.  Gesù disse loro:” Voi non sapete ciò che domandate. Potete bere il calice che io bevo,  o ricevere il battesimo con cui io sono battezzato?”.  Gli risposero:” L0 possiamo”.  e Gesù disse: ” Il calice che io bevo anche voi lo berrete,  e il battesimo che io ricevo anche voi lo riceverete.  Ma sedere alla mia destra o alla mia sinistra non sta a me concederlo;  è per coloro per i quali è stato preparato”.  All’udire questo,  gli altri dieci si sdegnarono con Giacomo e Giovanni.  Allora Gesù,  chiamatili a sé,  disse loro: ” Voi sapete che coloro che sono ritenuti capi delle nazioni,  le dominano,  e i loro grandi esercitano su di esse il potere.  Fra voi però non è così;  ma chi vuol essere grande fra voi si farà vostro servitore,  e chi vuol essere il primo tra voi sarà il servo di tutti.  Il figlio dell’uomo infatti non è venuto per essere servito,  ma per servire e dare la propria vita in riscatto per molti”.

27/08/2026

IL  CIECO  DI  GERICO

E giunsero a Gerico.  E mentre partiva da Gerico insieme ai discepoli e a molta folla,  il figlio di Timèo,  Bartimèo,  cieco,  sedeva lungo la strada a mendicare.  Costui,  al sentire che c’era Gesù Nazzareno,  cominciò a gridare e a dire: ” Figlio di Davide,  Gesù,  abbi pietà di me!”.  Molti lo sgridavano per farlo tacere,  ma egli gridava più forte: ” Figlio di Davide,  abbi pietà di me!”.  Allora Gesù si fermò e disse:” Chiamatelo!”.  E chiamarono il cieco dicendogli:” Coraggio,  alzati,  ti chiama!”.  Egli,  gettato via il mantello,  balzò in piedi e venne da Gesù.  Allora Gesù gli disse:” Che vuoi che io ti faccia?”.  E il cieco a lui:”  Rabbuni,  che io abbia la vista!”.  E Gesù gli disse: ” Va’,  la tua fede ti ha salvato”.  E subito riacquistò la vista e prese a seguirlo per la strada.

28/08/2026

Capitolo 11

INGRESSO DI GESÚ IN GERUSALEMME

Quando si avvicinarono a Gerusalemme,  verso Bètfage e Betània,  presso il monte degli Ulivi,  mandò due dei suoi discepoli e disse loro: “Andate nel villaggio che vi sta di fronte, e subito entrando in  esso troverete un asinello legato,  sul quale nessuno è mai salito.  Scioglietelo e conducetelo. E se qualcuno vi dirà:  Perché fate questo?,  Rispondete:  ” Il Signore ne ha bisogno,  ma lo rimanderà qui subito”. Andarono e trovarono un asinello legato vicino a una porta,  fuori sulla strada,  e lo sciolsero.  E alcuni dei presenti però disse loro: ” Che cosa fate,  sciogliendo questo asinello?”.  Ed essi risposero come aveva detto loro il Signore.  E li lasciarono fare.  Essi condussero l’asinello da Gesù,  e vi gettarono sopra i loro mantelli,  ed egli vi montò sopra. E molti stendevano i propri mantelli sulla strada e altri delle fronde,  che avevano tagliate dai campi.  Quelli poi che andavano innanzi a quelli che venivano dietro gridavano: Osanna!  Benedetto colui che viene nel nome del Signore! Benedetto il regno che viene  del nostro padre Davide!  Osanna nel più alto dei cieli! Ed entrò a Gerusalemme,  nel tempio. E dopo aver guardato ogni cosa attorno,  essendo ormai l’ora tarda,  uscì con i Dodici diretto a Betània.

IL FICO STERILE

La mattina seguente,  mentre uscivano da Betània,  ebbe fame.  E avendo visto di lontano un fico che aveva delle foglie,  si avvicinò per vedere se mai vi trovasse qualche frutto;  ma giuntovi sotto,  non trovò altro che foglie.  Non era infatti quella la stagione dei fichi.  E gli disse:” Nessuno possa mai più mangiare i toi frutti”. E i discepoli l’udirono.

I PROFANATORI  CACCIATI  DAL  TEMPIO

Andarono intanto a Gerusalemme.  Ed entrato nel tempio,  si mise a scacciare quelli che vendevano e comperavano nel tempio;  rovesciò i tavoli dei cambiavalute e le sedie dei venditori di colombe e non permetteva che si portassero cose attraverso il tempo.  Ed insegnava loro dicendo:  “Non sta forse scritto:  La mia casa sarà chiamata casa di preghirera per tutte le genti?  Voi invece ne avete fatto una spelonca di ladri!”. L’udirono i sommi sacerdoti e gli scribi e cercavano il modo di farlo morire. Avevano infatti paura di lui perché tutto il popolo era ammirato del suo insegnamento.  Quando venne la sera uscirono dalla città.

04/09/2026

FIDUCIA IN DIO

La mattina seguente,  passando,  videro il fico seccato fin dalle radici.  Allora Pietro,  ricordandosi,  gli disse: “Maestro, guarda:  il fico che hai maledetto si è seccato”. E Gesù disse loro: ” Abbiate fede in Dio! In verità vi dico: “Se uno dice a questo monte: “Levati e gettati in mare,  senza dubitare in cuor suo,  ma credendo che quanto dice avverrà,  ciò gli sarà accordato. Per questo vi dico: tutto quello che domandate nella preghiera,  abbiate fede di averlo ottenuto e vi sarà accordato.  Quando vi mettete a pregare,  se avete qualcosa contro qualcuno,  perdonate,  perché anche il padre vostro che è nei cieli perdoni a voi i vostri peccati”.

05/09/2026

LA QUESTIONE DEL BATTISTA

Andarono di nuovo a Gerusalemme.  E mentre egli si aggirava per il tempio, gli si avvicinarono i sommi sacerdoti,  gli scribi,  gli anziani e gli dissero:” Con quale autorità fai queste cose? O chi ti ha dato l’autorità di farle?”. Ma Gesù disse loro:” Vi farò anch’io una domanda e,  se mi risponderete vi dirò con quale potere lo faccio.  Il battesimo di Giovanni veniva dal cielo o dagli uomini?  Rispondetemi”.  Ed essi discutevano tra  sé dicendo:” Se rispondiamo “Dal cielo”,  dirà: Perché allora non gli avete creduto? Diciamo dunque dagli uomini”?.  Però temevano la folla,  perché tutti consideravano Giovanni come un vero profeta.  Allora diedero a Gesù questa risposta:” Non sappiamo”.  E Gesù disse loro: “Neanch’io vi dico con quale autorità faccio queste cose”.

06/09/2026

Capitolo 12

I VIGNAIOLI PERFIDI

Gesù si mise a parlare loro in parabole: “Un uomo piantò una vigna,  vi pose attorno una siepe,  scavò un torchio, costruì una torre,  poi la diede in affitto a dei vignaioli e se ne andò lontano. A suo tempo inviò un servo a ritirare da quei vignaioli i frutti della vigna.  Ma essi,  afferratolo,  lo bastonarono e lo rimandarono a mani vuote.  Inviò loro di nuovo un altro servo: anche quello lo picchiarono sulla testa e lo coprirono di insulti.  Ne inviò ancora un altro,  e questo lo uccisero;  e di molti altri,  che egli ancora mandò, alcuni lo bastonarono,  altri lo uccisero.  Aveva ancora uno,  il figlio prediletto: lo inviò loro per ultimo,  dicendo: Avranno rispetto per mio figlio! Ma quei vignaioli dissero tra di loro: Questi è l’erede;  su,  uccidiamolo e l’eredità sarà nostra.  E afferratolo,  lo uccisero e lo gettarono fuori dalla vigna. Che cosa farà dunque il padrone della vigna? Verrà e sterminerà quei vignaioli e darà la vigna ad altri. Non avete forse letto questa scrittura:  “La pietra che i costruttori hanno scartata è diventata testata d’anglo; dal Signore è stato fatto questo ed è mirabile agli occhi nostri”?  Allora cercarono di catturarlo,  ma ebbero paura della folla; Avevano capito infatti che aveva detto quella parola contro di loro.  E,  lasciatolo,  se ne andarono.

08/09/2026

IL  TRIBUTO  A  CESARE

Gli mandarono però alcuni farisei ed erodiani per coglierlo in fallo nel discorso.  E venuti, quelli dissero:” Maestro,  sappiamo che sei veritiero e non ti curi di nessuno,  infatti non guardi in faccia agli uomini,  ma secondo verità insegni la via di Dio.  È lecito o no dare il tributo a Cesare? Lo dobbiamo dare o no?”. Ma egli,  conoscendo la loro ipocrisia, disse: “Perché mi tentate? Portatemi un denaro perché io lo veda”.  Ed essi glielo portarono.  Allora disse loro:” Di chi è questa immagine e l’iscrizione?”.  Gli risposero:” Di Cesare”.  Gesù disse loro: ” Rendete a Cesare ciò che è di Cesare e a Dio ciò che è di Dio”.  E rimasero ammirati da lui.

09/09/2026

I SADDUCEI E LA  RISURREZIONE

Vennero a lui dei sadducei,  i quali dicono che non c’è risurrezione,  e lo interrogano dicendo: “Maestro,  Mosè ci ha lasciato scritto che se muore il fratello di uno e lascia la moglie senza figli,  il fratello ne prenda la moglie per dare discendenza al fratello.  C’erano sette fratelli: il primo prese moglie e morì senza lasciare discendenza;  allora la prese il secondo ma morì senza lasciare discendenza,  e il terzo ugualmente,  e nessuno dei sette lasciò discendenza.  Infine,  dopo tutti,  morì anche la donna.  Nella risurrezione,  quando risorgeranno,  a chi di loro apparterrà la donna? Poiché in sette l’hanno avuta come moglie?”.  Rispose loro Gesù:” Non siete voi forse in errore dal momento che non conoscete le Scritture,  né la potenza di Dio?  Quando risusciteranno dai morti,  infatti,  non prenderanno moglie né marito, ma saranno come angeli nei cieli.  A riguardo poi dei morti che devono risorgere,  non avete letto nel libro di Mosè,  a proposito del roveto,  come Dio gli parlò dicendo:” Io sono il Dio di Abramo,  il Dio di Isacco,  e di Giacobbe? Non è un Dio dei morti ma dei viventi!  Voi siete in grande errore”.

10/09/2026

IL  PRIMO  DEI  COMANDAMENTI

Allora si accostò uno degli scribi che li aveva uditi discutere, e, visto come aveva loro ben risposto,  gli domandò:” Qual  è il primo di tutti i comandamenti?”.  Gesù rispose: ” Il primo è:  Ascolta,  Israele. Il Signore Dio nostro è l’unico Signore;  Amerai dunque il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua mente e con tutta la tua forza.  E ilsecondo è questo:  “Amerai il prossimo tuo come te stesso.  Non c’è altro comandamento più importante di questo”.  Allora lo scriba gli disse: “Hai detto bene,  Maestro, e secondo verità che egli è unico e non v’è altri all’infuori di lui:  amarlo con tutto il cuore e con tutta la mente e con tutta la forza e amare il prossimo come se stesso val di più che tutti gli olocausti e i sacrifici”.  Gesù,  vedendo che aveva risposto saggiamente,  gli disse:” Non sei lontano dal regno di Dio”.  E nessuno aveva più il coraggio di interrogarlo.

11/09/2026

IL  CRISTO  FIGLO  DI  DAVIDE

Gesù continuava a parlare,  insegnando nel tempio: “Come mai dicono gli scribi che il Messia è figlio di Davide? Davide stesso infatti ha detto,  mosso dallo Spirito Santo: Disse il Signore al mio Signore:” Siedi alla mia destra,  finché io ponga ai tuoi nemici come sgabello ai tuoi piedi.  Davide stesso lo chiama Signore:  Come dunque può essere suo figlio?”.  E la numerosa folla lo ascoltava volentieri.