{"id":60232,"date":"2026-03-26T14:46:31","date_gmt":"2026-03-26T14:46:31","guid":{"rendered":"https:\/\/elenalasagna.it\/?p=60232"},"modified":"2026-04-03T07:39:51","modified_gmt":"2026-04-03T07:39:51","slug":"la-verita-sul-vangelo-e-la-s-bibbia-quattro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elenalasagna.it\/?p=60232","title":{"rendered":"LA VERITA&#8217; SUL VANGELO E LA S. BIBBIA QUATTRO"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: right;\">26\/03\/2026<\/h4>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-60085\" src=\"https:\/\/elenalasagna.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/DSC01709-300x225.jpg\" alt=\"\" width=\"363\" height=\"272\" srcset=\"https:\/\/elenalasagna.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/DSC01709-300x225.jpg 300w, https:\/\/elenalasagna.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/DSC01709-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/elenalasagna.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/DSC01709-768x576.jpg 768w, https:\/\/elenalasagna.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/DSC01709-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/elenalasagna.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/DSC01709-2048x1536.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 363px) 100vw, 363px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-60002\" src=\"https:\/\/elenalasagna.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/DSC01893-300x225.jpg\" alt=\"\" width=\"383\" height=\"287\" srcset=\"https:\/\/elenalasagna.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/DSC01893-300x225.jpg 300w, https:\/\/elenalasagna.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/DSC01893-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/elenalasagna.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/DSC01893-768x576.jpg 768w, https:\/\/elenalasagna.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/DSC01893-1536x1152.jpg 1536w, https:\/\/elenalasagna.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/DSC01893-2048x1536.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 383px) 100vw, 383px\" \/><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\">GLI\u00a0 ALTRI\u00a0 SETTANTADUE\u00a0 APOSTOLI<\/h3>\n<h4>&#8220;La messe \u00e8 abbondante,\u00a0 bisogna accrescere il numero degli operai&#8221;.\u00a0 Cos\u00ec parla Ges\u00f9 ad altra gente che ha scelto,\u00a0 a settantadue discepoli che dovranno aiutare i dodici nel compito di diffondere il messaggio. Per questi &#8220;Settantadue&#8221;,\u00a0 la selezione \u00e8 stata ugualmente rigorosa:\u00a0 Ges\u00f9 li manda a predicare a due a due,\u00a0 li invita alla povert\u00e0 e li munisce del potere di risanare i malati in nome suo.\u00a0 &#8220;Andate!\u00a0 Ecco io vi mando come agnelli in mezzo ai lupi.\u00a0 Non portate n\u00e9 borsa,\u00a0 n\u00e9 bisaccia n\u00e9 calzari e non fermatevi a salutare nessuno nel viaggio.\u00a0 In qualunque casa entriate,\u00a0 prima dite:\u00a0 &#8220;Pace a questa casa!&#8221;\u00a0 E se l\u00ec vi \u00e8 un figlio di pace,\u00a0 la vostra pace riposer\u00e0 su di lui,\u00a0 altrimenti essa ritorner\u00e0 su di voi.\u00a0 Mangiate e bevete ci\u00f2 che vi sar\u00e0 offerto,\u00a0 perch\u00e9 l&#8217;operaio ha diritto alla sua mercede.\u00a0 Non passate da una casa all&#8217;altra&#8230; Chi ascolta voi ascolta me;\u00a0 chi respinge voi respinge me;\u00a0 e chi respinge me respinge Colui che\u00a0 mi ha mandato&#8221;.\u00a0 Questa seconda missione \u00e8 andata bene.\u00a0 I discepoli non hanno trovato accoglienze ostili come accadde in Samaria a Giacomo e Giovanni;\u00a0 cosicch\u00e9 traboccanti d&#8217;entusiasmo:\u00a0 &#8220;Signore&#8221; ,\u00a0 dicono,\u00a0 gli stessi demoni ci obbediscono in tuo nome&#8221;.\u00a0 &#8220;Sono gi\u00e0 caricati&#8221; ma Ges\u00f9 smorza immediatamente il loro ardore: &#8221; Non vi rallegrate perch\u00e9 gli spiriti del male vi obbediscono,\u00a0 ma piuttosto perch\u00e9 i vostri nomi sono scritti nei cieli&#8221;.<\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4 style=\"text-align: right;\">28\/03\/2026<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\">I\u00a0 DODICI DI GES\u00da<\/h4>\n<h4>Le folle,\u00a0 soprattutto della Galilea\u00a0 orchestrano nei vangeli i giorni della vita pubblica di Ges\u00f9;\u00a0 fragorose,\u00a0 imprevedibili,\u00a0 invadenti,\u00a0 superficiali e fragili nei loro entusiasmi.\u00a0 Dalla massa anonima a fluttuante comincia per\u00f2 ben presto ad emergere un certo numero di uomini,\u00a0 che pi\u00f9 da vicino e con maggiore assiduit\u00e0 seguivano il Maestro.\u00a0 Continua&#8230;<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: right;\">30\/03\/2026<\/h4>\n<h4>Molti di questi discepoli quando Ges\u00f9 a Cafarnao,\u00a0 nel discorso sulla fede e sull&#8217;eucarestia,\u00a0 disse parole &#8220;dure&#8221;si allontanarono.\u00a0 A questo gruppo appartenevano anche uomini di prestigio e di qualit\u00e0 come i gerosolimitani Giuseppe d&#8217;Arimatea, e Nicodemo che si tenevano nell&#8217;ombra per non pregiudicare immaturamente la loro posizione sociale.\u00a0 Il Vangelo di Luca (X, 3-12)\u00a0 \u00e8 il solo a parlare di una settantina di discepoli,\u00a0 ai quali Ges\u00f9 d\u00e0 istruzioni particolari e affida occasionali incarichi missionari: essi,\u00a0 nella prospettiva del carissimo medico di Paolo,\u00a0 preludono forse all&#8217;universalit\u00e0 della missione apostolica.\u00a0 I\u00a0 Vangeli raccontano anche alcune &#8220;vocazioni&#8221;\u00a0 di Simone Pietro e Andrea,\u00a0 di Giacomo e Giovanni,\u00a0 di Matteo\u00a0 ma a un certo punto danno grande risalto a un gesto di Ges\u00f9,\u00a0 grave di significato e improntato a religiosa solennit\u00e0.\u00a0 Quando le folle affamate di miracoli ma non altrettanto delle parole di vita eterna,\u00a0 assediavano Cristo,\u00a0 e i\u00a0 suoi nemici avevano gi\u00e0 deliberato di sopprimere Colui che nessuno poteva imprigionare nei lacci della parola;\u00a0 quando ormai era tempo di provvedere alle sorti future del Regno di Dio,\u00a0 Ges\u00f9 sal\u00ec sulla montagna prossima a Cafarnao e vi si trattenne tutta la notte in una preghiera solitaria,\u00a0 caratteristica di alcuni momenti decisivi del suo ministero.\u00a0 Ges\u00f9 dunque chiam\u00f2 a s\u00e9 dodici uomini,\u00a0 quelli che Egli volle, (Marco, III, 13) e dei quali dir\u00e0: &#8220;Non siete voi che avete scelto me,\u00a0 ma io che ho scelto voi&#8221;.\u00a0 (Giovanni,\u00a0 XV,\u00a0 16).\u00a0 Sia i quattro dei quali \u00e8 raccontata la vocazione,\u00a0 sia gli altri otto erano lontani dall&#8217; idea di dedicarsi completamente a Ges\u00f9:\u00a0 nessuno aveva precedenti tali da giustificare questa aspirazione e tutti erano pi\u00f9 o meno nell&#8217;et\u00e0 in cui non si corre il rischio di rinnegare il proprio passato per affrontare l&#8217;avventura. Ognuno aveva un mestiere o una occupazione,\u00a0 una famiglia,\u00a0 lunga esperienza di vita,\u00a0 una decisa forma mentale.\u00a0 Il gesto di Ges\u00f9 fu una irruzione nella loro anima e nella loro vita,\u00a0 analoga a quella con la quale,\u00a0 nella Bibbia Dio aveva in antico scelto in maniera sorprendente i profeti.\u00a0 Continua.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: right;\">31\/03\/2026<\/h4>\n<h4>Ges\u00f9 volle i Dodici affinch\u00e9 stessero con lui.\u00a0 La tradizione ebraica esigeva che i discepoli facessero vita comune con il loro Maestro per potere assimilare lentamente l&#8217;insegnamento, che veniva impartito non soltanto con lezioni teoriche,\u00a0 ma il pi\u00f9spesso derivava dal comportamento del Maestro di fronte a importanti o a quotidiani accadimenti:\u00a0 ogni momento ed occasioni erano\u00a0 buoni per penetrare il segreto della personalit\u00e0 e dell&#8217;insegnamento del Maestro.\u00a0 Con la sua scelta,\u00a0 dunque,\u00a0 Ges\u00f9 lasciava chiaramente intendere di voler formare personalmente un gruppo ristretto di discepoli,\u00a0 ai quali affidare la sua dottrina e la continuazione della sua opera.\u00a0 Il loro numero era gi\u00e0 eloquente:\u00a0 dodici,\u00a0 quanti erano i patriarchi capostipiti delle dodici trib\u00f9,\u00a0 che costituivano l&#8217;antico popolo di Dio.\u00a0 I Dodici di Cristo dovevano essere infatti la scaturigine del nuovo Israele di Dio,\u00a0 del quale essi saranno i giudici dell&#8217;ultimo giorno (Matteo,\u00a0 XIX,\u00a0 28).\u00a0 L&#8217;evangelista Marco disse anche che Ges\u00f9 fece&#8211; cio\u00e8 mise in essere,\u00a0 costui&#8211; I Dodici &#8212; come nell&#8217;Antico\u00a0 Testamento\u00a0 \u00e8 detto che Dio &#8220;fece&#8221;\u00a0 Mos\u00e8 mediatore\u00a0 dell&#8217;Alleanza,\u00a0 condottiero legislatore di Israele,\u00a0 ed Aronne,\u00a0 sommo sacerdote.\u00a0 L&#8217;essere &#8220;fatto &#8221; dal Signore significava dover tutto a Lui,\u00a0 passare in suo dominio,\u00a0 diventare strumento dei suoi disegni,\u00a0 impegnarsi in opere superiori alle capacit\u00e0 umane.\u00a0 (Come ad esempio i miracoli di Ges\u00f9)\u00a0 Pi\u00f9 tardi gli uomini al seguito immediato di Ges\u00f9,\u00a0 furono giudicati dall&#8217;autorit\u00e0 religiosa di Gerusalemme &#8220;Illetterati&#8221; e indotti ( Atti,\u00a0 IV\u00a0 ,\u00a0 13 ) e il\u00a0 motivo dell&#8217;ignoranza e della rozzezza degli apostoli \u00e8 diventato un luogo comune.\u00a0 Questo giudizio dei nemici di Cristo era prevenuto e va inteso nel senso che i Dodici non erano stati addotrinati dai rabbini,\u00a0 cio\u00e8 dai maestri riconosciuti da Israele,\u00a0 come lo era stato per esempio Paolo di Tarso,\u00a0 formato dal grande Gamaliele,\u00a0 e quindi non potevano arrogarsi il diritto di interpretare le Sacre Scritture a favore di Cristo.<\/h4>\n<h4>\u00c8 certo che le scuole pubbliche al tempo di Ges\u00f9,\u00a0 ogni ebreo riceveva in casa,\u00a0 specialmente dal padre,\u00a0 un&#8217;accurata istruzione religiosa.\u00a0 Il filosofo ebreo Filone,\u00a0 contemporaneo di Cristo,\u00a0 diceva dei suoi correligionari:\u00a0 dato che esse considerano le loro leggi come rivelate da Dio,\u00a0 e che sono istruiti nella conoscenza delle leggi fin dall&#8217;infanzia,\u00a0 portano nella loro anima l&#8217;immagine delle prescrizioni della legge.\u00a0 Flavio Giuseppe,\u00a0 nel I secolo d.C.,\u00a0 cos\u00ec si vantava nei confronti dei dotti greci:&#8221; Presso di noi, se si domandano le leggi al primo venuto,\u00a0 sapr\u00e0 recitarle tutte pi\u00f9 facilmente\u00a0 del proprio nome.\u00a0 In tal modo,\u00a0 fin da quando l&#8217;intelligenza si sveglia,\u00a0 lo studio approfondito delle leggi si scolpisce,\u00a0 per cos\u00ec dire,\u00a0 nelle nostre anime&#8221;.\u00a0 Per legge,\u00a0 gli ebrei intendevano tutta la Bibbia,\u00a0 che metteva in grado ogni israelita di avere non una indifferente cultura.\u00a0 La Bibbia \u00e8 parola di Dio,\u00a0 legge,\u00a0 storia,\u00a0 geografia,\u00a0 poesia,\u00a0 pedagogia,\u00a0 pascolo fecondissimo per la mente,\u00a0 e fuoco al cuore,\u00a0 una biblioteca che resta di interesse universale.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: right;\">01\/04\/2026<\/h4>\n<h4>Certo,\u00a0 nel Vangelo i Dodici,\u00a0 spesso penetrano a fatica nei pensieri di Cristo,\u00a0 talvolta li fraintendono o restano perplessi,\u00a0 soprattutto non riescono a capire ci\u00f2 che Ges\u00f9 diceva a proposito della sua tragica fine e della gloria che ne sarebbe seguita: la Passione e la Risurrezione,\u00a0 li trovano del tutto impreparati,\u00a0 smarriti,\u00a0 quando Ges\u00f9 fu arrestato lo abbandonarono tutti.\u00a0 Uno degli aspetti pi\u00f9 interessanti del Vangelo,\u00a0 commovente,\u00a0 anzi \u00e8 la premurosa pazienza con la quale Ges\u00f9 form\u00f2 i suoi Dodici.\u00a0 Ad essi riserv\u00f2 la conoscenza del regno di Dio,\u00a0 che alle folle venivano proposti sotto il fitto velo delle parabole; ad essi,\u00a0 come ai suoi &#8220;amici&#8221; dir\u00e0 le parole che Egli aveva udito dal Padre ( Giovanni,\u00a0 XV,\u00a0 15) e,\u00a0 dopo che per bocca di Pietro i Dodici avranno dichiarato la loro fede in contrasto con le opinioni vaghe e inconsistenti della folla si dedicher\u00e0 quasi del tutto a prepararli allo &#8220;scandalo&#8221;della croce.\u00a0 Si deve\u00a0 fare attenzione al fatto che i Vangeli riflettono fondamentalmente la situazione in cui Ges\u00f9 rivela con molte cautele il mistero della sua persona e della sua missione in un ambiente fermo a certe concessioni ed attese messianistiche relative al compimento della storia della salvezza&#8211; che non collimavano con gli annunzi dei profeti ispirati da Dio.\u00a0 Soltanto a partire dalla Pasqua della morte e della risurrezione di Cristo tutto venne in chiaro e le cautele furono abbandonate.\u00a0 Nell&#8217;ultima cena,\u00a0 Ges\u00f9 promette ai Dodici lo Spirito Santo che procede dal Padre e dal\u00a0 Figlio e verr\u00e0 a coronare l&#8217;opera di Cristo,\u00a0 a dimostrare che il conferimento dei doni divini di salvezza nel suo nome \u00e8 la prova inoppugnabile della divina origine e missione di Lui.\u00a0 Lo Spirito Santo dovr\u00e0 rimanere per sempre con i dodici,\u00a0 essere in essi,\u00a0 insegnare loro tutto,\u00a0 e ricordare ad essi ci\u00f2 che hanno ascoltato da Ges\u00f9,\u00a0 introdurli a tutta intera la verit\u00e0 e annunziare tutte le cose da venire\u00a0 (Giovenni,\u00a0 XIV,\u00a0 16-26; XVI,\u00a0 13).\u00a0 E soltanto dopo la pentecoste dello Spirito i Dodici verranno allo scoperto per adempiere al compito al quale Cristo intendeva destinarli.\u00a0 I Dodici infatti scelti e formati da Ges\u00f9,\u00a0 non solo conoscono le parole da Lui dette, e i fatti della sua vita,\u00a0 ma ricevono precisi poteri,\u00a0 per cui l&#8217;apostolato \u00e8 una creazione del Vangelo.\u00a0 continua&#8230;<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: right;\">03\/04\/2026<\/h4>\n<h4>Durante la vita di Ges\u00f9,\u00a0 i Dodici furono inviati&#8211; questo \u00e8 il significato della parola &#8220;Apostolo&#8221;&#8211; in una missione temporanea e limitata ai figli di Israele (Matteo,\u00a0 X,\u00a0 5-6),\u00a0 ma per il futuro il campo del loro ministero sar\u00e0 il mondo intero: &#8220;Andate dunque&#8221; disse il Risorto e istruite tutte le genti battezzandole&#8230; insegnando loro ad osservare tutto ci\u00f2 che vi ho comandato. Ed ecco,\u00a0 io sono con voi tutti i giorni fino alla fine del mondo&#8221;,\u00a0 Matteo XXVIII,\u00a0 19-20).\u00a0 In virt\u00f9 dei poteri che Cristo ha in cielo e sulla terra,\u00a0 i Dodici sono incaricati di operare prodigi nel suo nome (Marco,\u00a0 XVI,\u00a0 17-18),\u00a0 di assolvere o condannare i peccatori (Matteo,\u00a0 XVIII,\u00a0 18),\u00a0 \u00a0di rinnovare il miracolo e il sacrificio eucaristico in memoria di lui (Luca,\u00a0 XXII,\u00a0 19).\u00a0 Ges\u00f9\u00a0 dunque destina i dodici a continuare nel tempo la sua stessa missione&#8211; &#8220;Come il Padre ha mandato me,\u00a0 anch&#8217;io mando voi&#8221;\u00a0 (Giovanni XX,\u00a0 22) e che meraviglia,\u00a0 se nel corso delle accorate confidenze dell&#8217;ultima Cena\u00a0 \u00a0Egli parli a lungo di loro al Padre perch\u00e9 siano custoditi,\u00a0 difesi,\u00a0 siano una cosa sola come il Padre e il Figlio lo sono,\u00a0 e perch\u00e9 l&#8217;amore con il quale il Padre ha amato il Figlio sia in loro e Ges\u00f9 in essi? (Giovanni,\u00a0 XVII ).\u00a0 Il disegno \u00e8 completo:\u00a0 i Dodici saranno portavoce di Cristo,\u00a0 araldi del Vangelo,\u00a0 insegnando tutta laverit\u00e0 sui misteri di Dio e dell&#8217;uomo,\u00a0 che per mezzo dei sacramenti&#8211; segni e mezzi della salvezza&#8211; da essi amministrati parteciperanno alla vita eterna di Dio,\u00a0 saranno i pastori del gregge cristiano,\u00a0 che guideranno sui pascoli della salvezza.\u00a0 In una parola saranno &#8220;Testimoni&#8221; di Cristo per l&#8217;umanit\u00e0 intera.\u00a0 La loro testimonianza verter\u00e0 innanzi tutto sulla risurrezione di Cristo,\u00a0 fatto e mistero,\u00a0 fondamento essenziale della fede e della speranza nuove,\u00a0 e si estender\u00e0 alle sue parole,\u00a0 ai fatti della sua vita,\u00a0 ai suoi miracoli,\u00a0 alla sua opera: la testimonianza diverr\u00e0 cio\u00e8 un Vangelo.<\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>26\/03\/2026 &nbsp; &nbsp; GLI\u00a0 ALTRI\u00a0 SETTANTADUE\u00a0 APOSTOLI &#8220;La messe \u00e8 abbondante,\u00a0 bisogna accrescere il numero degli operai&#8221;.\u00a0 Cos\u00ec parla Ges\u00f9 ad altra gente che ha scelto,\u00a0 a settantadue discepoli che dovranno aiutare i dodici nel compito di diffondere il messaggio. 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